「《疏鈔》復云:又復世人,雖行眾善,於彼佛土,無信行願,亦名非器」。這個世間有善人,有學佛的人,修種種法門不是不精進、不是不努力,但是對於淨宗他缺乏信心,他不願意往生,這是淨宗的非器,很多!我初學佛的時候就有不少的同學,喜歡學密的,喜歡學法相唯識的。學法相唯識,他們願意往生彌勒淨土,都希望將來生到兜「《疏鈔》復云:又復世人,雖行眾善,於彼佛土,無信行願,亦名非器」。這個世間有善人,有學佛的人,修種種法門不是不精進、不是不努力,但是對於淨宗他缺乏信心,他不願意往生,這是淨宗的非器,很多!我初學佛的時候就有不少的同學,喜歡學密的,喜歡學法相唯識的。學法相唯識,他們願意往生彌勒淨土,都希望將來生到兜「《疏鈔》復云:又復世人,雖行眾善,於彼佛土,無信行願,亦名非器」。這個世間有善人,有學佛的人,修種種法門不是不精進、不是不努力,但是對於淨宗他缺乏信心,他不願意往生,這是淨宗的非器,很多!我初學佛的時候就有不少的同學,喜歡學密的,喜歡學法相唯識的。學法相唯識,他們願意往生彌勒淨土,都希望將來生到兜